Literatura: Solidão atarefada e autoconhecimento

Muitos são os conceitos sugeridos para designar o sentimento de solidão, entre os quais podemos observar opiniões antagônicas ou simplesmente díspares, porém complementares entre si. Isso acontece entre os que exaltam os momentos de solitude, eventualmente necessários a qualquer ser humano, ou mesmo entre aqueles os abominam, temem e se esforçam para evitá-los.

Existem os que acreditam que a solidão seja a condição mais autêntica, digna e aprazível de se viver.

Vejamos alguns exemplos:

"Jamais encontrei companheiro que me fosse mais companheiro que a solidão" (Henry Thoreau).

"A solidão é a sorte de todos os espíritos excepcionais" (Arthur Schopenhauer).

"A mais feliz das vidas é uma solidão atarefada" (Voltaire).

Em Thoreau, podemos identificar que esta foi a fonte de inspiração de Nelson Rodrigues ao dizer que "a pior forma de solidão é a companhia de um paulista". Do que certamente Vinicius de Morais discordou quando disse que "mesmo o amor que não compensa é melhor que a solidão". E Erasmo Carlos corrobora tal afirmação com o dito de sua avó: "Antes mal acompanhado do que só".

Schopenhauer, com essa frase aí, apenas confirma a impressão que muitos dos seus ditos me causaram: tornou-se um velho ranzinza; gênio, sim, mas ranheta. Muita gente acredita que a intolerância é uma característica própria dos gênios, mas creio que, apesar de alguns deles revelarem tal comportamento, isso, pelo contrário, turva a genialidade, impede o gênio de manifestar suas ideias com clareza. Se a intolerância fosse atributo da genialidade, a afabilidade seria a qualidade precípua da idiotia (idiota não é afável, é subserviente). Evidente que ser tolerante não significa anuir a injustiças ou comungar com todos os credos ideológicos. Ser tolerante é suportar as adversidades sem assentir naquilo que se pode considerar injusto, é saber identificar o que é relevante e reconhecer o momento oportuno da ação.

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